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探访消失的呙家祠堂
文/咼臨才（戈林才）
公安呙氏南平发迹，淮海启祥，支分釗鑑，族震荆襄。
从明朝弘治年间到1950年前，呙氏家族一直都是荆楚一带的望族。1915年版《淮海堂·呙氏族谱》记载：呙家祠堂创建于清康熙年间，有上下两祠堂之分。上祠堂即钊祠，下祠堂即鑑祠。为追寻先祖的足迹，弄清已消失的祠堂所在地，我于2014年清明前后两次前往孟家溪，去探访呙家祠堂。在淤泥湖畔，在孟家溪方圆十多里的范围内，在与湖南澧县相邻的牛浪湖一带，我走访了十几位年龄在七十以上的老人和数十位呙氏宗亲，听他们讲述呙家从前的辉煌，心情无比的激动。我想，我一定要将我的所见所闻写出来，为了心中的那份感动，为了那份血浓于水的亲情。
我的眼前是一幅画。
一幅秀丽的江南山水画，画的主题是呙家祠堂，还有那些湮没在历史长河中的呙氏风流人物。
1915年版《淮海堂·呙氏族谱》记载：老公祠坐落公安县孟家溪东四门岗（亦称四望冈），又称大德寺猪头山的地方。其西南与陈姓人家为邻，有据可查的是，后来，陈家在编写家谱时，曾请图南公呙培风大人为其写序（见陈氏家谱）。根据这一线索，我们走访了现在还有近300多名呙氏后裔居住的孟家溪永和村，采访了80余岁的呙升
这真是穿越时空的一场聚会。
1915年版《淮海堂·呙氏族谱》上记载：甡筠是戊戌年科赐进士正仪公的孙子，图南大人的儿子，后过继给召南公为后。甡筠一生，富有、低调，才华横溢而又与世无争，近乎陶渊明。呙氏家谱上，有壮珩楚玉写的《谱成追思黄岚祖叙》一文。我听说，这个地方，还有一个为老人们所熟知的名字“黄岚垸子”，想必，那一定就是以黄岚公甡筠大人的“字”命名的。返回的路上，呙中良先生对我说：关于这块碑还有一些灵异的传说。然后，他说起了一个略带传奇的故事，但我却沉浸在找到先祖墓地的那份惊喜、激动中，思绪还在千里万里，没有听清楚他在说什么。但，可以肯定的是，我们的先祖曾经在这块土地上工作、学习和生活。
之前，我还采访了三袁故里桂花台附近的70岁的呙中西先生一家，以及在呙家祠堂长大、从小就投靠呙家、改为呙姓的74岁的呙豫
采访中得知：呙家上祠堂分为上下两重，内外两分，进深约7米，每间宽约5米，高近10米。一圈伙房环绕，构成围屋，伙房的门特厚实，可能为了防盗的缘故。中间有一天井，南北厢房各二，带走廊、花园。花园有门，内有桂花树、幺姑娘树、无皮树等，后有竹园，前为水田。猪头山环绕其间，郝家湖流经其旁与淤泥湖相连。呙家上祠堂，苍松翠柏、鸟语花香，山环而兼水绕，气象万千。
呙家上祠堂青砖青瓦，飞檐翘角，雕龙画凤，门前一对石鼓，一对石狮守门。“呙氏宗祠”的牌匾，黑底金字，蔚为壮观。祠堂内，“淮海世家”之类的烫金牌匾丛丛叠叠，挂牌匾的铁钩约茶杯粗！有大钟立于堂前，天高地迥，晨钟暮鼓，四邻直耸其听闻。高堂之上，供奉的先祖牌位林立，庄严肃穆。每到清明祭祀，或逢有重大活动，呙氏后裔都会不分远近前往祭祖或参加活动，可谓声势浩大。
呙家下祠堂，位于孟家溪桂花台附近，就是现在的三袁村，朝向东南，其格局与呙家上祠堂大致相仿。呙家下祠堂与袁家为邻，侧面是一条河，与一湖相连。每到划龙舟竞赛之时，呙家人站在自家的阁楼之上，足不出户，就可以看到当时的盛况。
呙家祠堂先后由善门公图南大人和琅公等督理。甲申春（1884年），太学生运昌公重修，1887年建成。壬辰（1892年）龙年，洪水冲没了早先位于孟家溪城北桥的呙家下祠堂，凤墀大人竭赀在桂花台重修，让祠堂重新煜煜生辉。各个不同时期，呙家上下两祠堂均由选出的同一族长领导。据说，最后一任族长呙晋炳先生当过县中学校长，县参议员。
1950年春，土地改革时，呙家上祠堂收归国有，后拆除。1954年，呙家下祠堂拆除，建筑材料等被运往孟家溪镇，兴建孟家溪小学等。如今，呙家祠堂虽然不复存在，但它却以新的形式，存在于人们的生活当中，继续服务社会，受益的不仅仅只有呙氏后裔，还有众多的乡亲。
流连于淤泥湖畔，面朝秀丽的河山，想象消失的呙家祠堂，缅怀逝去的先贤，我不禁感慨万千。呙家曾经的辉煌，虽已风云流散，但我相信：祖德与河山共永，宗功亘今古流芳。先祖们的嘉德懿行一定会泽及子孙，千秋万代。
原载《中华传奇》杂志