【导读】： 无论名家还是普通作者，都应遵守。不符合《联律通则》，为什么一定要叫“联”？难道除联之外就没有字数相等的两句话吗？不能有格言、警句或标语之类的存在吗？......
今年5月23日第20期《书法报》中，秦黎明先生所作《应知“瑕不掩瑜”，不可“因辞害意”》一文非常谦虚，说自己是门外汉。但对《联文应合联律》一文的见解及所得出“有过于机械和简单之嫌”的结论，可见对对联应是有所了解的。袁了凡《了凡四训》中：“汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身也。”袁了凡没说是联，曾国藩引用其中部分后也没说是联。笔者孤陋寡闻，除秦黎明先生外，还没听到过谁说此句是联。
明万历年间，魏允贞的《岳阳楼》诗，“洞庭天下水，岳阳天下楼。谁为天下士？饮酒楼上头！”。谁说诗的前两句是对联了？2006年，中国楹联学会会长孟繁锦先生在岳阳市期间，就建议过湖南省岳阳市楹联学会将“洞庭天下水，岳阳天下楼。”这两句不是联的诗句从景区拿下。至于冯玉祥先生赠给伯端先生（本名刘景堂）的“要想着收咱失地，别忘了还我河山”的书法作品落款也没写“联”字。不知秦黎明先生为什么没有找到一副落款有“联”字的对联来为自己见解举例？
“通则”是指普遍适用的规章或法则。《联律通则》是一部现行的关于对联的法规性的文件。对颁布后所撰写的联文，无论名家还是普通作者，都应遵守。不符合《联律通则》，为什么一定要叫“联”？难道除联之外就没有字数相等的两句话吗？不能有格言、警句或标语之类的存在吗？对不符《联律通则》的作品，不用“联”字没关系。如果一定要说是“联”也只能算“病联”。真正把对联当成国粹，引以为荣并写在作品中无疑是好事，但最好合规范。谁也没规定书法作品送人必须是对联。因此，说“因辞害意”大可不必。
秦先生说：“对联是中华民族特有的文学样式，有比较严格的规范，讲究对仗工稳，平仄协调。这是对联的普遍规律和一般原则。既然有普遍和一般，就应该还存在特殊和例外。”秦先生的这段话可不可以这样理解：普遍和一般的对联作品必须合律，特殊和例外的，不必合律。请问什么是普遍和一般？什么是特殊和例外？是人的特殊和例外还是作品的特殊和例外？哪些人可以特殊和例外，哪些作品可以特殊和例外？
还有秦先生关于对联“因韵害意”的高论，真的让人耳目一新。看来，我们的确该好好读读《联律通则》这本入门教材。
本文发表于《书法报》2012.6.13第23期
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