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【导读】： 呙邦久，字楚兰。文美第九子也，长神美髯，性孝友。父有十子，教读甚严，不如指，辄加叱扑，诸昆仲皆走，惟公含泪不忍去，故于诸子爱最笃。下帷好学，遭世不偶，无所成，尽心于古，其于《通......
呙邦久，字楚兰。文美第九子也，长神美髯，性孝友。父有十子，教读甚严，不如指，辄加叱扑，诸昆仲皆走，惟公含泪不忍去，故于诸子爱最笃。下帷好学，遭世不偶，无所成，尽心于古，其于《通鉴大全》、《皇极经世》等书，咸所究悉。后为礼部儒士，县令重其行谊，皆岁时致礼。其为学以诚正为宗。常曰：“人非狂惑，鲜有不惜名者！然或浮慕声名，冥冥堕行，清夜设阱，暗记乘危。此夫为盗，不操矢镞（音足）者也，恶莫甚焉！”教子深谨，一经外训，以欧阳文忠公尊人治狱事曰：“此所谓哀矜勿喜者也。我子孙如出仕治狱，幸无杀人以媚人。”有世胄之后，某某家计零落，或询公曰：“门风未忝，世泽依然，何今昔盛衰之顿异？”公曰：“子未观灯光之灿乎？前膏将尽，后炬垒续。故达旦累月而不熄；又不观崔巍之木乎？崇柯层荫，历严霜而不陨其节，非邀天者厚，亦其托根者固焉耳！子欲灯之灿，而莫思所以续之？喜荫之茂，而莫思所以培之？徒深今昔之感抑末矣。”其持论如此，子重望恪守先训。壬午举于乡，常有“灯膏因续永，木本借培长”之句，勒为堂联，盖述公平素语也。孙正仪成进士，司李南阳。每讞（音验）决，忆公平日哀矜之言，不敢忘欧阳治狱遗意，则知公之教思深远矣。年八十四卒，崇祀乡贤。